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編者按(an)：什麽(mo)是邪(xie)教(jiao)？邪教是指冒(mao)用(yong)宗(zong)教、氣(qi)功(gong)或者其他名義建立，神化首(shou)要分(fen)子，利(li)用製造、散布迷信(xin)邪說(shuo)等(deng)手(shou)段(duan)蠱(gu)惑(huo)、蒙騙(pian)他人(ren)，發展(zhan)、控製成員(yuan)，危(wei)害社(she)會的(de)非法(fa)組織(zhi)。

邪教組織的宣(xuan)傳滲(shen)透(tou)活動(dong)具有很(hen)大(da)的欺(qi)騙性和(he)危害(hai)性，我(wo)們(men)要(yao)提高(gao)警(jing)惕(ti)。學習(xi)了解(jie)反(fan)邪教知識，做到不信、不聽(ting)、不(bu)看(kan)、不傳(chuan)，增(zeng)強對邪教組(zu)織的辨(bian)別力和防範能力，防(fang)止(zhi)上(shang)當受(shou)騙。

一、認(ren)清(qing)邪教常(chang)用的洗(xi)腦(nao)套路(lu)。一是用歪(wai)理邪說欺騙人。邪教“教主(zhu)”要達到斂財(cai)、控(kong)製(zhi)成員等目的，首先就(jiu)要騙人相(xiang)信，引人崇拜(bai)。為此，他們都(dou)精心編(bian)造(zao)一套荒(huang)誕(dan)離(li)奇(qi)的“末(mo)世(shi)論(lun)”“劫(jie)難(nan)說”“巫(wu)神論”等歪理(li)邪說。二是(shi)用宗教的幌(huang)子蒙(meng)蔽(bi)人。邪教發展成(cheng)員時(shi)，往(wang)往都是以宗教的麵(mian)目出(chu)現(xian)，有的冒用“基(ji)督(du)教”的名(ming)義，有的冒用“佛(fu)教”的名(ming)義，還(hai)有的謊(huang)稱是氣功或(huo)外(wai)星(xing)人。三是用治(zhi)病(bing)、免災誘惑人。邪教往往在人們日常最(zui)關心的平安(an)、健(jian)康(kang)等問(wen)題(ti)上做文(wen)章(zhang)，通(tong)常用治病、免災作(zuo)為(wei)最初的誘餌(er)，鼓(gu)吹隻(zhi)有加(jia)入他(ta)們的組織才能消(xiao)災避(bi)難，治病強(qiang)身(shen)，一年四季“保(bao)平(ping)安”，從而誘(you)惑群眾加入其(qi)組織。四(si)是用各種(zhong)封(feng)建(jian)迷信把(ba)戲嚇唬(hu)人。邪教常利用人們對(dui)鬼(gui)、神等虛(xu)構(gou)的超(chao)自然(ran)力(li)量(liang)的恐(kong)懼心理，先(xian)把人嚇住(zhu)，然後(hou)又(you)兜(dou)售(shou)免除(chu)恐懼(ju)的“法寶”——加入邪教組織。如看相算(suan)命、裝(zhuang)神(shen)弄(nong)鬼、螞(ma)蟻(yi)寫(xie)字(zi)、白(bai)紙(zhi)顯(xian)字等一(yi)些(xie)荒唐可(ke)笑(xiao)的把戲(xi)，均(jun)是近年來(lai)一些邪教慣(guan)用的嚇(xia)唬人的伎(ji)倆(lia)。五(wu)是用套(tao)近(jin)乎(hu)、小(xiao)恩小惠(hui)籠(long)絡人。為籠絡(luo)群眾(zhong)，一些邪教組織假(jia)裝關(guan)心(xin)人，用小恩小惠收買(mai)人。六(liu)是用暴(bao)力行(xing)為脅(xie)迫(po)人。對那(na)些不好(hao)騙或者不想(xiang)加入邪教的群眾，邪教就從誘騙轉向(xiang)暴力威(wei)逼(bi)。

二、邪教有哪些危害？一是破壞(huai)家庭(ting)。邪教組織煽(shan)動成員拋(pao)棄(qi)家庭，外出傳播(bo)邪教，鼓吹(chui)“傳得(de)越(yue)多(duo)，將(jiang)來就可進天國”。許(xu)多成員因(yin)此(ci)離家(jia)出走(zou)，給(gei)家人造成了(le)巨(ju)大痛(tong)苦，甚(shen)至(zhi)導(dao)致家庭破裂(lie)，家破人亡。二(er)是騙取(qu)錢(qian)財。有的邪教散(san)布(bu)“現在(zai)災(zai)難就快要來了，錢財、糧(liang)食(shi)放(fang)在家裏(li)不保險(xian)，隻有放在天國才(cai)安全(quan)，一份捐(juan)獻(xian)可以得到(dao)十倍的回(hui)報(bao)”。有的甚至成立(li)了所謂(wei)的“天(tian)國銀(yin)行”哄(hong)騙群眾交出財產(chan)，坑(keng)害了眾多善(shan)良(liang)的老百(bai)姓，有些受騙的群(qun)眾甚至把辛(xin)苦(ku)一年收(shou)獲(huo)的糧食和錢都交(jiao)給了邪教。三是煽動反對政府，擾亂社會秩(zhi)序。邪教頭(tou)子(zi)煽動成員發(fa)泄對現實(shi)的不滿(man)，反動政(zheng)府。在邪教的煽動下，一些地(di)區(qu)多次發生(sheng)邪教成員圍(wei)攻(gong)政府(fu)機關、毆(ou)打(da)基層(ceng)幹(gan)部(bu)、阻(zu)礙(ai)公安幹警執行公務的事(shi)件(jian)，導致(zhi)一些政府(fu)機關無法正(zheng)常辦公(gong)。四是殘(can)害生命(ming)。邪教欺騙群眾加入的一個(ge)重(zhong)要手段是聲稱(cheng)“信教能治病”，“信主可以(yi)免災，禱(dao)告(gao)可以治病”，“隻要虔(qian)誠(cheng)禱告，不用打針、吃(chi)藥(yao)，疾(ji)病自(zi)然會(hui)好”，不讓(rang)患(huan)病的成員去(qu)醫(yi)院看病，或用騙術(shu)來為成員治病。一些群眾因此耽(dan)誤了治療(liao)而(er)導致死(si)亡(wang)，或者(zhe)被邪教用巫術治死、致殘。一些人加入邪教後精神錯(cuo)亂(luan)，有的甚至行凶(xiong)殺(sha)人。邪教還以綁(bang)架(jia)、傷(shang)害等手段威脅其成員不得背(bei)叛(pan)組織，否(fou)則(ze)就給予(yu)斷(duan)手腳(jiao)、割(ge)耳朵(duo)、坐(zuo)地牢(lao)、毒死等報複。五是毒(du)害青(qing)少(shao)年。邪教利用未(wei)成年人識別(bie)能(neng)力較(jiao)低(di)的弱點(dian)，極(ji)力在未成年(nian)人中(zhong)發展成員，給他們的身心健康和成長(zhang)造成難以挽回的損害。

三(san)、如(ru)何(he)防範(fan)邪教？一是警惕反動電話。我們可能會接(jie)到反動宣傳電話、境外組織不擇手段地對我國(guo)電話(hua)用戶(hu)進(jin)行騷(sao)擾(rao)。接到反動電話時，如果對方(fang)是錄音(yin)電話，就直(zhi)接把它掛(gua)掉。如果發現自己的身份(fen)被(bei)盜(dao)用，要站(zhan)出來公開(kai)駁(bo)斥或者提(ti)起(qi)訴(su)訟(song)，維(wei)護(hu)自己(ji)的合法權益。二是警惕反動宣傳。如果(guo)遇(yu)到了邪教組織的各(ge)種反動宣傳，我們要理性(xing)分析(xi)，明(ming)辨是非(fei)，不信、不看、不聽、不傳。三是崇(chong)尚科學(xue)。要崇尚(shang)科(ke)學，參(can)加合(he)法的社團(tuan)組織，參與(yu)積(ji)極向上、有益(yi)身心的社會活(huo)動。絕不參加邪教組織、會道(dao)門(men)組織或者其他以祛(qu)病健身、修(xiu)身養(yang)性為幌子的非法組織活動。要破(po)除迷(mi)信，正確對待(dai)生老(lao)病死，正確(que)對待人生坎(kan)坷(ke)。要經(jing)常保持高度(du)的政治警惕性，凡(fan)事多問為什(shen)麽，防止上當(dang)受騙，防止做(zuo)違(wei)法犯(fan)罪(zui)的事情(qing)。

邪教危害之大，可謂無孔(kong)不入(ru)，有時往往就在身邊(bian)。徹(che)底(di)鏟(chan)除邪教滋(zi)生土(tu)壤(rang)絕(jue)非一日(ri)之功，從(cong)根本(ben)上杜絕涉(she)邪案(an)件，需(xu)要我們全社會共(gong)同(tong)努(nu)力！