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編(bian)者(zhe)按(an)：什(shen)麽(mo)是邪教？邪教(jiao)是指冒(mao)用宗(zong)教、氣功(gong)或(huo)者其他(ta)名義(yi)建(jian)立，神(shen)化(hua)首要(yao)分(fen)子，利(li)用(yong)製造(zao)、散(san)布迷(mi)信邪說(shuo)等手(shou)段蠱(gu)惑(huo)、蒙(meng)騙(pian)他人，發(fa)展、控(kong)製(zhi)成員，危害社會(hui)的非(fei)法組(zu)織。

邪教組織的(de)宣傳(chuan)滲(shen)透(tou)活(huo)動(dong)具有(you)很(hen)大的欺騙性和危(wei)害(hai)性(xing)，我們要提(ti)高(gao)警惕。學(xue)習(xi)了(le)解反(fan)邪教知識(shi)，做到(dao)不信、不聽(ting)、不看、不(bu)傳，增(zeng)強對(dui)邪教組織(zhi)的辨(bian)別力(li)和(he)防(fang)範(fan)能力，防止上(shang)當(dang)受(shou)騙。

一(yi)、認(ren)清(qing)邪教常用的洗腦套路(lu)。一是(shi)用歪理邪說欺(qi)騙人(ren)。邪教“教主”要達(da)到斂(lian)財(cai)、控製成員等(deng)目(mu)的，首(shou)先就(jiu)要騙人相信，引(yin)人崇拜。為此，他們(men)都(dou)精(jing)心編造一套荒(huang)誕(dan)離(li)奇的“末(mo)世(shi)論(lun)”“劫(jie)難說”“巫神論(lun)”等歪(wai)理(li)邪說。二(er)是用宗教的幌子(zi)蒙蔽(bi)人。邪(xie)教發展(zhan)成(cheng)員(yuan)時(shi)，往(wang)往都是以宗教的麵(mian)目出現(xian)，有的冒用“基(ji)督(du)教”的名(ming)義，有的冒用“佛(fu)教”的名(ming)義，還(hai)有的謊(huang)稱(cheng)是氣功或外(wai)星(xing)人。三是用治病、免災(zai)誘(you)惑人。邪教往往在人們日(ri)常最關心(xin)的平安、健(jian)康(kang)等問(wen)題(ti)上做文(wen)章(zhang)，通(tong)常用治病、免災作(zuo)為(wei)最初的誘餌(er)，鼓(gu)吹(chui)隻(zhi)有加入(ru)他們的組織才能(neng)消(xiao)災避難，治(zhi)病(bing)強(qiang)身(shen)，一年(nian)四(si)季(ji)“保(bao)平(ping)安”，從(cong)而(er)誘惑群眾(zhong)加入其(qi)組織。四是用各(ge)種(zhong)封建迷信(xin)把(ba)戲(xi)嚇唬人。邪教常(chang)利用人們對鬼(gui)、神等虛構(gou)的超(chao)自(zi)然力量(liang)的恐懼心理，先把人嚇(xia)住(zhu)，然後(hou)又(you)兜(dou)售(shou)免除恐(kong)懼(ju)的“法寶(bao)”——加(jia)入邪教組織。如(ru)看相(xiang)算(suan)命、裝(zhuang)神弄(nong)鬼(gui)、螞(ma)蟻寫(xie)字(zi)、白(bai)紙顯(xian)字等一些荒唐(tang)可(ke)笑(xiao)的把戲，均(jun)是近年來一些(xie)邪教慣(guan)用的嚇唬(hu)人的伎(ji)倆(lia)。五(wu)是用套(tao)近(jin)乎(hu)、小(xiao)恩(en)小惠籠(long)絡人。為籠絡(luo)群眾，一些邪教組織假(jia)裝關心人，用小恩小惠(hui)收(shou)買(mai)人。六(liu)是用暴力行為脅(xie)迫(po)人。對那(na)些不好騙或者不想(xiang)加入邪教的群(qun)眾，邪教就從誘騙轉向(xiang)暴(bao)力威(wei)逼(bi)。

二、邪教有哪(na)些危害？一是破壞(huai)家(jia)庭(ting)。邪教組織煽(shan)動成員拋(pao)棄(qi)家庭，外出(chu)傳播邪教，鼓吹“傳得越(yue)多(duo)，將(jiang)來(lai)就可進天國(guo)”。許(xu)多成員因(yin)此離家出走(zou)，給(gei)家人造成了巨(ju)大(da)痛(tong)苦(ku)，甚(shen)至導(dao)致(zhi)家庭破(po)裂(lie)，家破人亡(wang)。二是騙取錢(qian)財。有的邪教散布(bu)“現在災難(nan)就快(kuai)要來了，錢財、糧(liang)食(shi)放在家裏(li)不保險(xian)，隻有放在天(tian)國才(cai)安(an)全(quan)，一份(fen)捐(juan)獻可以(yi)得(de)到十(shi)倍(bei)的回報(bao)”。有的甚至成立(li)了所(suo)謂(wei)的“天國銀(yin)行”哄(hong)騙群眾交(jiao)出財產(chan)，坑害了眾多善(shan)良(liang)的老(lao)百(bai)姓(xing)，有些受騙的群眾甚至(zhi)把辛(xin)苦一年收獲(huo)的糧食和錢都交給了邪教。三是煽動反對政(zheng)府，擾(rao)亂(luan)社會秩(zhi)序(xu)。邪教頭(tou)子煽動成員發泄(xie)對現實(shi)的不滿(man)，反動政府(fu)。在邪教的煽動下，一些地區(qu)多次(ci)發生邪教成員圍(wei)攻(gong)政府機關、毆(ou)打基層(ceng)幹(gan)部(bu)、阻(zu)礙(ai)公(gong)安幹警(jing)執(zhi)行(xing)公務(wu)的事件，導致一些政府機(ji)關(guan)無(wu)法正(zheng)常辦(ban)公。四是殘(can)害生(sheng)命(ming)。邪教欺騙群眾加入的一個(ge)重(zhong)要手段(duan)是聲(sheng)稱“信教能治病”，“信主(zhu)可以免災，禱(dao)告可以治病”，“隻要虔(qian)誠(cheng)禱告(gao)，不用打(da)針(zhen)、吃(chi)藥(yao)，疾(ji)病自然(ran)會好(hao)”，不讓患(huan)病的成員去(qu)醫院(yuan)看病，或用騙術(shu)來為成員治病。一些群眾因此(ci)耽誤(wu)了治療(liao)而導致死(si)亡，或者被邪教用巫術治死、致殘。一些人加入邪教後精神錯(cuo)亂，有的甚至行凶(xiong)殺(sha)人。邪教還以綁(bang)架(jia)、傷害等手段威脅其成員不得背(bei)叛(pan)組織，否(fou)則(ze)就給予(yu)斷(duan)手腳(jiao)、割(ge)耳(er)朵(duo)、坐(zuo)地(di)牢(lao)、毒死等報複(fu)。五是毒(du)害青(qing)少年。邪教利用未(wei)成年人識別(bie)能力較(jiao)低(di)的弱(ruo)點(dian)，極(ji)力在未成年人中(zhong)發展成員，給他們的身心健康和成長(zhang)造成難以挽(wan)回(hui)的損(sun)害。

三、如何(he)防範邪教？一是警惕反動電(dian)話(hua)。我們可能會接(jie)到反動宣(xuan)傳電話、境(jing)外組織不擇(ze)手段地對我(wo)國電話用戶(hu)進(jin)行騷(sao)擾。接到反動電話時，如果(guo)對方是錄(lu)音(yin)電話，就直(zhi)接把它(ta)掛(gua)掉(diao)。如果發現自己(ji)的身份被(bei)盜(dao)用，要站出來公開(kai)駁斥(chi)或者提起(qi)訴(su)訟，維護(hu)自己的合法(fa)權(quan)益(yi)。二是警惕(ti)反動宣傳。如果遇(yu)到了邪教組織的各種反動宣傳，我們要理性分析(xi)，明(ming)辨是非，不信、不看、不聽、不傳。三(san)是崇尚(shang)科學。要崇(chong)尚科(ke)學，參(can)加合(he)法的社團組織，參與積(ji)極向上、有益身心的社(she)會活動。絕(jue)不參加邪教組織、會道(dao)門(men)組織或者其他以祛(qu)病健身、修身養(yang)性為幌(huang)子的非法組織活動。要破除(chu)迷信，正確(que)對待(dai)生老病死，正確對待人生坎(kan)坷(ke)。要經(jing)常保持(chi)高度(du)的政治警惕性，凡(fan)事(shi)多問為什麽，防止上當受騙，防止(zhi)做(zuo)違法犯(fan)罪(zui)的事情。

邪教危害之(zhi)大，可謂無孔(kong)不入，有時往往就在身邊(bian)。徹底鏟除邪教滋生土(tu)壤(rang)絕非一日之功，從根(gen)本上杜(du)絕涉(she)邪案(an)件，需要我們全社會共(gong)同努(nu)力！