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編者(zhe)按：什(shen)麽(mo)是邪教？邪(xie)教是指(zhi)冒(mao)用宗教(jiao)、氣功(gong)或者其(qi)他名(ming)義建立(li)，神(shen)化(hua)首(shou)要(yao)分子，利用(yong)製造(zao)、散(san)布(bu)迷信(xin)邪說等手段蠱(gu)惑、蒙(meng)騙他(ta)人，發(fa)展、控(kong)製成(cheng)員(yuan)，危害(hai)社會(hui)的(de)非(fei)法組(zu)織。

邪教組織的宣(xuan)傳滲(shen)透(tou)活(huo)動具(ju)有很(hen)大(da)的欺騙性和危(wei)害性，我們要提(ti)高(gao)警(jing)惕(ti)。學習了解(jie)反邪教知(zhi)識，做(zuo)到(dao)不信、不(bu)聽(ting)、不看(kan)、不傳(chuan)，增強(qiang)對(dui)邪教組織(zhi)的辨別(bie)力(li)和(he)防(fang)範(fan)能(neng)力，防止上(shang)當(dang)受(shou)騙(pian)。

一、認(ren)清(qing)邪教常(chang)用的洗(xi)腦(nao)套路。一是(shi)用歪(wai)理邪說欺騙人(ren)。邪教“教主”要達(da)到斂(lian)財(cai)、控製(zhi)成員等(deng)目(mu)的，首先(xian)就要騙人相(xiang)信，引(yin)人崇(chong)拜(bai)。為此(ci)，他們(men)都(dou)精心編(bian)造一(yi)套荒(huang)誕(dan)離奇(qi)的“末(mo)世論”“劫(jie)難(nan)說(shuo)”“巫神論(lun)”等歪理邪說。二(er)是用宗(zong)教的幌子蒙蔽(bi)人。邪教發展(zhan)成員時，往往(wang)都是以(yi)宗教的麵(mian)目出(chu)現(xian)，有的冒用“基(ji)督教”的名義(yi)，有的冒用“佛教”的名義(yi)，還(hai)有的謊(huang)稱(cheng)是氣(qi)功或外(wai)星人。三(san)是用治病(bing)、免(mian)災誘(you)惑(huo)人。邪教往往在(zai)人們日(ri)常最(zui)關(guan)心(xin)的平(ping)安、健康(kang)等問題(ti)上做文章(zhang)，通(tong)常用治(zhi)病、免災(zai)作(zuo)為(wei)最初的誘餌(er)，鼓(gu)吹(chui)隻有加入(ru)他們的組織才能消(xiao)災避(bi)難，治病強身(shen)，一年四季(ji)“保平安”，從而(er)誘惑群眾(zhong)加入其組織。四是用各(ge)種封建(jian)迷信把戲嚇唬(hu)人。邪教常利用人們對鬼(gui)、神等虛(xu)構(gou)的超(chao)自然(ran)力量(liang)的恐(kong)懼(ju)心理，先把人嚇(xia)住(zhu)，然後(hou)又(you)兜(dou)售(shou)免除恐懼的“法(fa)寶(bao)”——加入邪教組織。如(ru)看相算(suan)命(ming)、裝(zhuang)神弄(nong)鬼、螞蟻(yi)寫(xie)字(zi)、白(bai)紙(zhi)顯(xian)字等一些(xie)荒唐(tang)可笑(xiao)的把戲(xi)，均是近(jin)年來(lai)一些邪教慣(guan)用的嚇唬人的伎(ji)倆。五(wu)是用套(tao)近乎、小恩小(xiao)惠籠(long)絡人。為籠絡(luo)群眾，一些邪教組織假(jia)裝關心人，用小恩(en)小惠(hui)收(shou)買(mai)人。六(liu)是用暴(bao)力行為脅(xie)迫(po)人。對那(na)些不好(hao)騙或者不想(xiang)加入邪教的群眾，邪教就(jiu)從(cong)誘騙轉(zhuan)向(xiang)暴力威(wei)逼(bi)。

二、邪教有哪些危害？一是破壞(huai)家庭。邪教組織煽(shan)動(dong)成員拋(pao)棄家庭，外出傳播(bo)邪教，鼓吹“傳得(de)越(yue)多(duo)，將(jiang)來就可(ke)進(jin)天國(guo)”。許(xu)多成員因此離(li)家(jia)出走(zou)，給家人造成了(le)巨(ju)大痛(tong)苦，甚至(zhi)導致家庭(ting)破裂(lie)，家破(po)人亡。二是騙取(qu)錢(qian)財。有的邪教散布“現在災難就快(kuai)要來了，錢財、糧(liang)食(shi)放在家裏(li)不保(bao)險(xian)，隻有放(fang)在天國才(cai)安(an)全(quan)，一份捐(juan)獻(xian)可以得到十(shi)倍的回(hui)報(bao)”。有的甚至成立了所謂(wei)的“天(tian)國銀(yin)行”哄(hong)騙群(qun)眾交(jiao)出財產，坑(keng)害了眾多善(shan)良(liang)的老(lao)百(bai)姓，有些受騙的群眾甚至把(ba)辛(xin)苦一年(nian)收獲(huo)的糧食和錢都交給(gei)了邪教。三是煽動反對政(zheng)府，擾(rao)亂(luan)社(she)會秩(zhi)序(xu)。邪教頭(tou)子(zi)煽動成員發泄(xie)對現實(shi)的不滿(man)，反(fan)動政府。在邪教的煽動下，一些地(di)區(qu)多次(ci)發生(sheng)邪教成員圍(wei)攻(gong)政府(fu)機(ji)關、毆(ou)打(da)基層(ceng)幹(gan)部(bu)、阻(zu)礙(ai)公(gong)安幹警執(zhi)行(xing)公務(wu)的事(shi)件(jian)，導(dao)致(zhi)一些政府機關無(wu)法正常辦(ban)公。四(si)是殘(can)害生命。邪教欺(qi)騙群眾加入的一個(ge)重(zhong)要手(shou)段(duan)是聲(sheng)稱“信教能治病”，“信主(zhu)可以免災，禱告(gao)可以治病”，“隻(zhi)要虔(qian)誠(cheng)禱(dao)告，不用打針(zhen)、吃藥(yao)，疾(ji)病自(zi)然會好”，不讓(rang)患(huan)病的成員去(qu)醫(yi)院(yuan)看病，或用騙術來為成員治病。一些群眾因此耽(dan)誤(wu)了治療(liao)而導致死(si)亡(wang)，或(huo)者被(bei)邪教用巫(wu)術治死、致殘。一些人加(jia)入邪教後精神錯(cuo)亂，有的甚(shen)至行凶(xiong)殺(sha)人。邪教還以綁(bang)架(jia)、傷(shang)害等手段威脅其成員不得背(bei)叛(pan)組織，否(fou)則(ze)就給予(yu)斷手腳(jiao)、割(ge)耳(er)朵(duo)、坐(zuo)地牢(lao)、毒(du)死等報複(fu)。五是毒害青(qing)少(shao)年。邪教利(li)用未成年人識(shi)別能力較(jiao)低(di)的弱(ruo)點(dian)，極(ji)力在未成年人中(zhong)發展成員，給他們的身心健(jian)康和成長(zhang)造成難以挽回的損(sun)害。

三、如何(he)防範邪教？一是警惕反動電(dian)話(hua)。我(wo)們可能會接(jie)到反動宣傳電話、境(jing)外組織不擇(ze)手段地對我國電話用戶(hu)進行騷(sao)擾。接到反動電話時(shi)，如果(guo)對方(fang)是錄(lu)音(yin)電話，就直(zhi)接把它(ta)掛掉(diao)。如果發現自己(ji)的身份(fen)被盜(dao)用，要站出來公開(kai)駁(bo)斥(chi)或者提起(qi)訴(su)訟，維(wei)護(hu)自己的合法權(quan)益。二是警惕反動宣傳。如果遇(yu)到了邪教組織的各種(zhong)反動宣傳，我們要理(li)性分析(xi)，明(ming)辨(bian)是非，不信、不看、不聽、不傳。三是崇尚(shang)科學(xue)。要崇尚科(ke)學，參加合(he)法的社團組織，參與(yu)積(ji)極向上、有益身心的社會活動。絕不參(can)加邪教組織、會道(dao)門(men)組織或者其他以祛(qu)病健身、修(xiu)身養(yang)性(xing)為幌(huang)子的非法組織活動。要破除迷(mi)信，正(zheng)確對待生老病死，正確(que)對待(dai)人生坎(kan)坷(ke)。要經常保持高度的政治警惕性，凡(fan)事多問為什麽，防止(zhi)上當受騙，防止做違(wei)法犯(fan)罪的事情(qing)。

邪教危害之(zhi)大，可謂無孔(kong)不入，有時往往就在身邊。徹(che)底(di)鏟(chan)除(chu)邪教滋(zi)生土壤絕(jue)非一日之功，從根(gen)本(ben)上杜(du)絕涉(she)邪案件，需(xu)要我們全社會共(gong)同(tong)努(nu)力！